Bir insan söyledikleri kadar, söylemedikleri ile de insanlaşır. Kendinizi savunacak mısınız diyordu hakimler Hayır dedi sanık Neden ? bu zorunludur Yine de hayır. Sorumluluğun tamamını üstlenmenizi istiyorum. ... kendimizi yargılayamadan başkalarını mahkum edemediğimize göre ,kendimizi suçlamalıydık ki , başkalarını yargılamaya hak kazanalım. Madem her yargıç sonunda cezalı oluyordu öyleyse yolu tersinden gitmeli , önce cezalı olmalıydı ki, sonunda yargıç olunabilsin . Beni izleyebiliyor musunuz. ...oldum olası içimde biri, bütün gücüyle hiç kimse olmamaya çalışıyor.

"Biz harpten muzaffer çıkan,istiklalini alan bir millet değil miyiz? Evet. Peki, bu millet ne için Yunan'la harp etti?Belki Yunan gelirse, dinimi değiştirir, ezanımı değiştirir, yazımı değiştirir, dilimi değiştirir, kıyafetimi değiştirir diye harp etmedi mi ? Ee! Bunların hepsini sen yaptıktan sonra, bireder, sen daha mı gavursun yahu!..."

1924 muhalefeti, İttihatçı-Milliyetçi kadroların dışından bir muhalefet değil, o hareketin içinde, rejimin Tek Adam diktatörlüğüne dönüşmesi ekseninde oluşan bir fikir ayrılığının ürünüdür.

Bütün kıymet sistemlerini yıkılması, harpler, ihtilal ve inkılaplar sonunda,Sartre'nin dediği gibi, ayaklarının altındaki yer sarsıldı.Şimdi insan,yer ve gök arasında tutunacak hiçbir sağlam yer bulamadan, korkunç bir yalnızlık içinde yaşıyordu.

Onsekizinci yüzyılın sonlarına kadar dedelerimiz hep"Gazi Süleymen Han" devrini özlerlermiş.Biz şimdi 1918'den önceki Türkiye'nin herhangi bir devrine razıyız. Eğer Balkan bozgununu gören dedelerimiz bir gün torunlarının Türkçeyi bilmedikleri, kendi devirlerine lanet okuyan tiyatro eserlerine devlet kesesinden bahşiş dağıtılacağı bir devrin geleceğini hayal etselerdi, Bulgar kurşunu ile ölmediklerine üzülürlerdi.

Türkiye'de matematik eğitimimizin sefaletini de bu kavramların anlatılamıyor olmasına bağladığımı söylemeliyim. Kafasında a priori bilgi ile a posteriori bilgi arasındaki fark net olmayan öğretmenin "matematik ne işime yarayacak" diye soran öğrencisine verebileceği tatminkâr bir cevap yoktur.

Ne yazık ki vücudun çökmesi zekanın olgunluk zamanına tesadüf eder.Manasız çoçukluk,tatsız gençlik olgunluk çağına hazırlanmaktan başka nedir?Zeka-ayva ve portakal gibi-geç renk ve koku kazanan bir sonbahar mahsulüdür

Solun iktidar anlayışı materyalist güç kavramına dayanır ve toplumsal örgütlenmeyi ekonomi temelinde açıklamaya çalışır;solun bu yaklaşımının iktidar ve ekonomi konusundaki geleneksel,ahlaki anlayışla uzlaşması olanaksızdır.

İnsan olmak gerekiyor, çağının yaratığı değil.

Hapisteyken insanın tek bir arzusu olur: Özgürlük. Eğer hapiste hastalanırsanız, özgürlüğü düşünmez, sağlığınızı düşünürsünüz. Dolayısıyla sağlık, özgürlükten daha önemlidir.