Allah aşkı varlığını tutuşturduğunda, insan, O'nda erimek ister, O'nun huzurunda kalmak arzusuyla tutuşur. Bu aşk, kişiyi Rabbiyle gerçek dostluk düzeyine taşır; muhabbet, tam anlamıyla gerçekleşir. Mümin bu hal üzereyken, Vahidü'l Ehad'a olan aşkını, hayranlığını ve arzusunu ifade iştiyakıyla dolar. Bu hal, sanatçının bir halidir. Sanatçı, derinden bir ihtiyaç ile arzu ettiğini ifade edendir; içinde kopan fırtınayı bir forma dökerek dışarı çıkaran... Mümin de bu anlamda bir sanatçıdır; O'na yakınlaşmak, O'nu görmek ve hissetmek, O'nunla konuşmak iştiyakı hisseder. Böyle hissettiği için de, müminin halleri ibadet hükmündedir.

Hıristiyanlıktaki ibadet biçimleri günlük hayat içinde deformasyona uğramıştır.Hıristiyanlıkta ahlaki eğitim ve felsefi derinlik vardır ama teoriyi hayırlı bir pratiğe taşıyacak enstrümanları yoktur.

...; arayın, mevcut olan her şeyde Allah'ı bulacaksınız.

Bilimlerin kökeni ebediyete uzanmaktır. Bilim derinlikli sorularının cevabını dinde bulabilir, din ise özde bir tefekkür olan bilimin sonuçlarında tezahür eder.

...: Bir sanatçının ulaşmak isteyeceği en yüksek form, mümin olmaktır. Başka bir ifadeyle hayatın en yüksek formu imandır. Ehl-i Hak için Allah'ın mevcudatını tefekkür etmek ibadettir.

Sanatçı kimdir? Cevabım, hissettiklerini iletmek ihtiyacı duyan kişi olacaktır; kendisini sanat eserleri yoluyla ifade etmeden duramaz o. Çünkü sanatçı, Allah'ın Cemal ve Kemal sıfatlarının açlığını hisseder. Bu hakikati kavrayıp bulduğumda sanatın gerçek anlamını öğrendim. Ondan sonra çabam, Allah'ın yaratıcılğı üzerinde düşünmek oldu. Geçmişte, gerçek bir sanatçı olduğumu düşünüyordum ama şimdi yapılması gerekenin, maneviyatın kanalı olmak gerektiğini düşünüyorum. Kişi, Allah'ın Kendisi aracılığıyla hareket ettiği hassasiyette ve durumda olmalıdır.

..., insanın kemali kullukta zirveye ulaşır. Seven ve kaygı duyan bir anne gerçek kulluğu öğretir. Anneliğin bu değerini ve mutluluğunu daha önce bilseydim, çok daha fazla çocuk sahibi olmak isterdim.

Sonraları fark ettim ki, ben aslında aşkı arıyormuşum; yani Allah'ı...

Eğer insan, hayatındaki belli şeyleri değiştirmek istiyorsa, öncelikle kendi yetersizliklerini idrak etmeli, durumundan huzursuz olmalı ve bunun için bir şeyler yapmak istemelidir. Salihlerin dediği gibi, en büyük mesele meselenin kendisi değil, onun nereden kaynaklandığını bilmemektir.